Mathieu Kassovitz: „Le Pen és követői csak idióták”
A gyűlölet című film két évtizeddel ezelőtti frissített változata a mozikba kerül, amely Mathieu Kassovitz 1995-ös alkotásának újraértelmezett verziója. A rendezőt a film hátteréről, zsidó családjáról, valamint a hiphop kultúrával kialakított kapcsolatairól faggatták, emellett a francia politikai viszonyokról is kifejtette véleményét.
A gyűlölet és a rendőri erőszak
Kassovitz a film elején egy gondolatébresztő ajánlással indít: „Azoknak, akik a forgatás alatt haltak meg.” A rendező pontosította, hogy a film bemutatásának időszakában sokan estek áldozatául a rendőri erőszaknak, ami indokolja ezt a megemlékezést.
Családi háttér és hitelesség
A középosztálybeli párizsi családból származó Kassovitz, akinek apja, Peter Kassovitz, magyar származású és tévéfilmrendezőként dolgozott, a film készítése során nem érezte hitelességi problémát. „A barátaim mindott éltek, így a kultúrám is összefonódott az ő világukkal. Az én tapasztalataim nélkül nem tudtam volna megvalósítani ezt a filmet” – fogalmazott Kassovitz, aki érzékeli, hogy talán csak a bőrszíne miatt lehetett kérdőjelek a hitelesség körül.
A hiphop hatása
Kassovitz számára a hiphop volt a kapu, amely elhozta őt a külvárosok valóságába. A műfaj népszerűvé válása a ’80-as évek végén Franciaországban lehetőséget adott arra, hogy különböző etnikai hátterű fiatalok találkozhassanak, ami segítette a művész környezetébe való integrálódását. A film körüli munkája során a hiphop nemcsak egy stílust, hanem egy életérzést is képviselt számára.
A film zutóreformációja
A gyűlölet bemutatkozása hatalmas hatással volt a francia filmiparra, miközben feltárta a külvárosi életek komplexitását, a rendőri brutalitást és a társadalmi igazságtalanságokat. Az alkotás még ma is releváns, hiszen a társadalmi problémák nem tűntek el, sőt, sokszor felélednek a mindennapi életben. Kassovitz 28 évesen meghozta a döntést, hogy a film segítségével reflektáljon a francia társadalom feszültségeire.
Barátság és sokszínűség
A film tárgyalja három barát összetartozását: egy arab, egy fekete és egy zsidó fiatal együttélése a francia társadalomban. Kassovitz kérdésére válaszolva elmondta, hogy az ilyen baráti kapcsolatok a francia valóságban sem számítanak ritkaságnak, hiszen a kebelezés és a közös élmények mindig tudnak új formákat ölteni a társadalmi dinamikák változásával.
